Fatima dit :
— Certaines personnes sont comme un caillou dans ta chaussure : ou tu ôtes ta chaussure et jette le caillou sur le bord du chemin, ou tu décides de vivre avec le caillou qui te gêne dans ta chaussure.

Je n’ai rien à vendre. Tout au plus Allah m’a-t-il fait le présent d’une sensibilité que j’exprime si je crois bon de l’exprimer, dans le souci de la vérité d’Allah. Qui d’ailleurs, pourrait en dire autant, pourrait s’exprimer de manière aussi vraie ?

Je ne vise pas à la conversion et ne gagne rien à faire des émules. Je ne suis ni Allah, ni Muhammad (Paix et Salut sur Lui), ni tout autre prophète.

Le chemin de la foi véritable, la foi décrite dans le Coran, est un chemin qui se suit pour des raisons personnelles qui n’ont aucun rapport avec des influences ou avec des raisonnements. Toute personne influençable peut se laisser berner par le dernier qui a parlé. Toute personne intellectuelle peut se laisser convaincre par la force d’un raisonnement. Tout homme de foi sincère sait où est son chemin indépendamment de ce qu’en pensent les autres hommes.

Que les associateurs ne différencient point religion et foi, ceci est leur problème et non le mien.
Que les associateurs doutent de la sincérité de mes propos car eux ne sont pas sincères et ne peuvent, par conséquent, imaginer qu’on le soit, ceci est leur problème et non le mien.
Que les associateurs se trouvent des prétextes pour n’être pas sincères parce qu’ils ne croient ne pas pouvoir assumer cette sincérité, ceci est leur problème et non le mien.
Que les associateurs s’associent pour avoir plus de force négative, ceci est leur problème et non le mien.
Comment les associateurs pourraient-ils croire en la sincérité, alors qu’ils ne croient qu’en eux-mêmes, modèle d’in-sincérité ?

O Allah, merci de m’avoir donné la foi pour contempler toute l’immensité de Ta grandeur !

L’homme de foi n’a pas la prétention de faire changer le monde, car il sait qu’il ne sait pas ce qu’est le monde et qu’il est déjà bien difficile pour lui de se purifier. Lorsqu’un homme de foi parle, il est aisé de mépriser son discours simple, de le détruire, de l’abîmer, de le souiller, de le prendre pour objet de passions agressives. Il est aisé de se conforter en groupe du bien fondé de cette ignominie. Mais les mécréants seront confrontés à Allah seuls. Combien de vos amis, mécréants, vous trahiront un jour ?

Allah place des épreuves sur notre chemin, certaines d’entre elles sont faciles, d’autres le sont moins. Allah place des choix devant nous, choix qui sont difficiles à faire et qui nous placent devant le ressenti d’une fraction de notre destin spirituel. Allah nous a donné le Coran pour nous avertir de ne pas nous salir en présence des associateurs et des gens qui nient la foi, de ne pas nous associer à leur nature souillée. La pureté de soi devant Allah ne tolère pas ce genre de voisinage.

O Allah, de bienfaits Tu m’as comblé !

Certes vous serez éprouvés dans vos biens et vos personnes ; et certes vous entendrez de la part de ceux à qui le Livre a été donné avant vous, et de la part des Associateurs, beaucoup de propos désagréables. Mais si vous êtes endurants et pieux... voilà bien la meilleure résolution à prendre.
(Coran 3-186)

Vous m’invitez à nier à Allah et à Lui donner des associés dont je n’ai aucun savoir, alors que je vous appelle au Tout Puissant, au Grand Pardonneur.
(Moïse parlant dans le verset 40-42 du Coran)